jak bialski Cartitas poniża biednych ludzi.

Oton napisał:

nie pomagam nikomu, ale też nie krytykuje innych, że nie pomagają. Każdy jest wolny. Jak ktoś ma problem z bieda panującą na świcie niech działa czynnie, a nie krytykuje innych że za mało pomagają. Ja problemu z bieda na świcie nie mam i to czy caritas pomaga czy poniża to mi zwiewa, ale jak ktoś daje koncert hipokryzji, jaki to on jest czuły na ludzką biedę i pisze o tym na forum (zakładając nowy wątek) to wyrażę swoje zdanie, że jest to hipokryzja. Jeżeli ktoś może pomóc człowiekowi, to tylko on sam sobie!

Może po prostu ubierasz w piękne słówka swój brak uczuć wyższych czy zdolności do empatii, więc daruj sobie ten darwinizm społeczny, lub nie zabieraj głosu w celu li tylko zademonstrowania swej pogardy do rodzaju ludzkiego. http://www.youtube.com/watch?v=T1WB1Hh77xE Dzieci też są sobie same winne ?

Wolna Erekcja napisał:

Może po prostu ubierasz w piękne słówka swój brak uczuć wyższych czy zdolności do empatii, więc daruj sobie ten darwinizm społeczny, lub nie zabieraj głosu w celu li tylko zademonstrowania swej pogardy do rodzaju ludzkiego. http://www.youtube.com/watch?v=T1WB1Hh77xE Dzieci też są sobie same winne ?

Wręcz przeciwnie sławie humanizm, ale nie ten spaczony tylko ten prawdziwy stawiający sobie za cel wolność człowieka. Każdy ma prawo być biednym, każdy ma prawo być bogatym, każdy ma prawo pomagać, ale nikt nie ma prawa narzekać, że inni nie pomagają, albo, że za mało pomagają, kiedy samemu się nie pomaga. Czy ta założycielka wątku kupi swojej sąsiadce chociaż dżem i cukier? Wypowiedz na forum krytykująca instytucje pozarządową, że za mało pomaga nie jest w moim mniemaniu pomocą. Jest tylko hipokryzją. Nie demonstruje pogardy dla ludzi, tylko to jak łatwo nam ludziom stać z boku i narzekać, krytykować innych, a sami zostajemy bierni. Jakie dzieci? Czyje dzieci? Bo dzieci mają zwykle rodziców!

Maryjanna EKUMENIJA napisał:

Niezrealizowane działania rewindykacyjne i polonizacyjne 23 lutego 1939 w lubelskim Urzędzie Wojewódzkim zorganizowana została kolejna konferencja, w czasie której przedstawiciele rządu, wojska i administracji lokalnej dyskutowali o kierunkach polityki narodowościowej i wyznaniowej. Jerzy Albin de Tramencourt deklarował wówczas konieczność dalszego powiększania polskiego stanu posiadania na Lubelszczyźnie poprzez tworzenie szlachty zagrodowej i program osadniczy, mający rozbijać utrwalone historyczne skupiska Ukraińców. W ostatecznym rozrachunku region lubelski i chełmski miałyby zostać całkowicie oczyszczone z ludności wyznania prawosławnego oraz z ludności silnie identyfikującej się z ukraińskością, koniec akcji zaplanowano na rok 1941. Plany te nie zostały zrealizowane ze względu na wybuch wojny. Podobną akcję przejmowania cerkwi, w tym wypadku greckokatolickich, w miejscowościach, gdzie ponad połowa mieszkańców przeszła na obrządek rzymski, próbowano przeprowadzić w Galicji. Jednak wskutek dużego oporu społecznego akcję wstrzymano. Wiadomo tylko o jednym przypadku takiej akcji – w Kuźminie. Historia Pierwsza wzmianka o Kuźminie pochodzi z roku 1497; następna, z roku 1500. Pierwszą prawosławną cerkiew zbudowano w 1526 roku. W XIX wieku wieś należała do Pieciorowskich. Na wschód od wsi znajdują się fragmenty fortyfikacji dworskich. Pod koniec XIX wieku wieś dziliła się na cztery części : Kuźminę górną, Margel, Kiczerę i Kamionkę zwaną również Wapienisko. W 1938 roku wieś była widownią kilkudniowych starć ludności ukraińskiej z Kuźminy i okolic , walczącej o odebraną im cerkiew, z Polakami. Po kilku dniach starć sytuację opanowały oddziały żandarmerii ściągnięte z Dobromila, Sanoka i Przemyśla. Kilkadziesiąt osób, w tym kobiety i dzieci, zostało pobitych, a kilka zakatowano na śmierć. Cerkiew została przez władze polskie zamknięta, a udostępniły ją z powrotem wiernym dopiero okupacyjne władze niemieckie w 1941 roku.

Megalomania narodowa - twierdzenie o wyższości, niezwykłości danego narodu, a przez to jego szczególnej misji dziejowej i posłannictwa wobec innych narodów np ; nawracanie prawosławnych Rusinów na unię ( w jakim celu ? ), a po odzyskaniu niepodległości przez Polskę na obrządek łaciński w celu polonizacyjnym. Wyraża się ona w takich opiniach jak: * przekonanie o zajmowaniu centralnego miejsca w świecie (etnocentryzm), * przekonanie o pochodzeniu od sławnych ludów historycznych (np. pochodzenie Polaków od Sarmatów), * przekonanie o wyższości własnej kultury, języka, obyczajów itp., * przekonanie o szczególnym stosunku Boga do danego narodu (żydowski naród wybrany, polski mesjanizm), * przypisywanie swojemu narodowi wyłącznie cech pozytywnych.

Oton napisał:

Wręcz przeciwnie sławie humanizm, ale nie ten spaczony tylko ten prawdziwy stawiający sobie za cel wolność człowieka. Każdy ma prawo być biednym, każdy ma prawo być bogatym, każdy ma prawo pomagać, ale nikt nie ma prawa narzekać, że inni nie pomagają, albo, że za mało pomagają, kiedy samemu się nie pomaga. Czy ta założycielka wątku kupi swojej sąsiadce chociaż dżem i cukier? Wypowiedz na forum krytykująca instytucje pozarządową, że za mało pomaga nie jest w moim mniemaniu pomocą. Jest tylko hipokryzją. Nie demonstruje pogardy dla ludzi, tylko to jak łatwo nam ludziom stać z boku i narzekać, krytykować innych, a sami zostajemy bierni. Jakie dzieci? Czyje dzieci? Bo dzieci mają zwykle rodziców!

Dziękuję za humanizm i to że ludziom wolno zdechnąć z głodu lub siedzieć w nieogrzewanym mieszkaniu , bo z czegoś trzeba zrezygnować, podczas gdy niezliczone rzesze urzędników pozorują pracę za realne pieniądze, zamiast płacić renty budują sobie pałace . Zadaj sobie także pytanie czy w Polsce jest wolna gospodarka , więc komu wolno być bogatym ? I tak dalej ale mi się pisać nie chce , a MOPS zeżarł kartofle więc na Święta mam tylko cukier i dżem.

Unicka Diecezja Sokołowska napisał:

Megalomania narodowa - twierdzenie o wyższości, niezwykłości danego narodu, a przez to jego szczególnej misji dziejowej i posłannictwa wobec innych narodów np ; nawracanie prawosławnych Rusinów na unię ( w jakim celu ? ), a po odzyskaniu niepodległości przez Polskę na obrządek łaciński w celu polonizacyjnym. * przekonanie o szczególnym stosunku Boga do danego narodu (żydowski naród wybrany, polski mesjanizm),

Powiało antysemityzmem.

Wolna Erekcja napisał:

Dziękuję za humanizm i to że ludziom wolno zdechnąć z głodu lub siedzieć w nieogrzewanym mieszkaniu , bo z czegoś trzeba zrezygnować, podczas gdy niezliczone rzesze urzędników pozorują pracę za realne pieniądze, zamiast płacić renty budują sobie pałace . Zadaj sobie także pytanie czy w Polsce jest wolna gospodarka , więc komu wolno być bogatym ? I tak dalej ale mi się pisać nie chce , a MOPS zeżarł kartofle więc na Święta mam tylko cukier i dżem.

Odpowiem ci krótko w Polsce nie ma wolnej gospodarki, jest socjalizm, biurokracja i zamordyzm, ale domaganie się rozdawnictwa i pomocy zdychającym z głodu jest socjalizmem. Każdy ma prawo zrobić ze swoim życiem co chce (no może nie w Polsce), być bogatym, zdechnąć z głodu. Wolna wola. Co nie zmienia fakty, że są organizacje dobrej woli, które chociaż tym cukrem i dżemem chcą pomóc. A co ty bohaterze zrobiłeś aby pomóc swojemu biednemu sąsiadowi? Może nie masz biednych sąsiadów? To co zrobiłeś aby pomóc komuś w potrzebie. Rozlicz się sam przed sobą, to były pytania retoryczne.

Wolna Erekcja napisał:

więc na Święta mam tylko cukier i dżem.

To się ciesz w bo w państwie wolno rynkowym nawet tego byś nie dostał.

Hipokryzja (od gr. ὑπόκρισις hypokrisis, udawanie) – fałszywość, dwulicowość, obłuda. Zachowanie lub sposób myślenia i działania charakteryzujący się niespójnością stosowanych zasad moralnych. Udawanie serdeczności, szlachetności, religijności, zazwyczaj po to, by wprowadzić kogoś w błąd co do swych rzeczywistych intencji i wyciągnąć z tego jakieś korzyści. Hipokryzja może się przejawiać na kilka sposobów: * oficjalne głoszenie przestrzegania określonych zasad moralnych i jednoczesne ich "ciche" łamanie, gdy nikt ważny tego nie widzi (np. głoszenie przez polityka, że walczy z korupcją i jednoczesne branie przez tego polityka po cichu łapówek), * stosowanie różnych, sprzecznych wzajemnie zasad moralnych przy różnych sytuacjach (np. wymaganie od dzieci, żeby nie piły alkoholu i jednoczesne upijanie się samemu), * wymyślanie rozmaitych teorii, które w pokrętny sposób tłumaczą stosowanie różnych norm moralnych przy różnych sytuacjach (np. głoszenie, że zabijanie dzieci wroga w czasie wojny jest dobre dlatego, że wróg ten popełnił wcześniej zbrodnię mordując nasze dzieci Zbrodnia w Brzusce - zbrodnia dokonana 11 kwietnia 1945 na ukraińskiej ludności wsi Brzuska przez oddziały poakowskie (przypuszczalnie ze Zgrupowania Warta) i BCh wraz z okolicznymi polskimi chłopami. Zamordowały one około 180 mieszkańców Brzuski, z czego prawie połowę stanowiły kobiety i dzieci[1][2]. Zamordowano również siekierami miejscowego greckokatolickiego proboszcza, Ołeksija Biłyka, wraz z rodziną. Osoby ocalałe z pogromu zostały wysiedlone na Ukrainę. W tym samym dniu zamordowano również wiele osób w sąsiednich wioskach: Sufczyna - 26 osób, i Bachów - od 70 od 100 osób ), * tworzenie obszarów tabu, czyli spraw, o których się nigdy nie rozmawia publicznie; zazwyczaj są to sprawy, które w świadomości wielu ludzi są niemoralne, ale są lub były jednocześnie masowo praktykowane. Hipokryzja jest stałą cechą ludzkich społeczeństw. Wynika ona z jednej strony z konfliktu między indywidualnym interesem poszczególnych osób i normami moralnymi panującymi w danym społeczeństwie, a z drugiej strony z konfliktu między normami obyczajowymi i moralnymi.

Hipokryzja napisał:

Hipokryzja (od gr. ὑπόκρισις hypokrisis, udawanie) – fałszywość, dwulicowość, obłuda. Zachowanie lub sposób myślenia i działania charakteryzujący się niespójnością stosowanych zasad moralnych. Udawanie serdeczności, szlachetności, religijności, zazwyczaj po to, by wprowadzić kogoś w błąd co do swych rzeczywistych intencji i wyciągnąć z tego jakieś korzyści. Hipokryzja może się przejawiać na kilka sposobów: * oficjalne głoszenie przestrzegania określonych zasad moralnych i jednoczesne ich "ciche" łamanie, gdy nikt ważny tego nie widzi (np. głoszenie przez polityka, że walczy z korupcją i jednoczesne branie przez tego polityka po cichu łapówek), * stosowanie różnych, sprzecznych wzajemnie zasad moralnych przy różnych sytuacjach (np. wymaganie od dzieci, żeby nie piły alkoholu i jednoczesne upijanie się samemu), * wymyślanie rozmaitych teorii, które w pokrętny sposób tłumaczą stosowanie różnych norm moralnych przy różnych sytuacjach (np. głoszenie, że zabijanie dzieci wroga w czasie wojny jest dobre dlatego, że wróg ten popełnił wcześniej zbrodnię mordując nasze dzieci Zbrodnia w Brzusce - zbrodnia dokonana 11 kwietnia 1945 na ukraińskiej ludności wsi Brzuska przez oddziały poakowskie (przypuszczalnie ze Zgrupowania Warta) i BCh wraz z okolicznymi polskimi chłopami. Zamordowały one około 180 mieszkańców Brzuski, z czego prawie połowę stanowiły kobiety i dzieci[1][2]. Zamordowano również siekierami miejscowego greckokatolickiego proboszcza, Ołeksija Biłyka, wraz z rodziną. Osoby ocalałe z pogromu zostały wysiedlone na Ukrainę. W tym samym dniu zamordowano również wiele osób w sąsiednich wioskach: Sufczyna - 26 osób, i Bachów - od 70 od 100 osób ), * tworzenie obszarów tabu, czyli spraw, o których się nigdy nie rozmawia publicznie; zazwyczaj są to sprawy, które w świadomości wielu ludzi są niemoralne, ale są lub były jednocześnie masowo praktykowane. Hipokryzja jest stałą cechą ludzkich społeczeństw. Wynika ona z jednej strony z konfliktu między indywidualnym interesem poszczególnych osób i normami moralnymi panującymi w danym społeczeństwie, a z drugiej strony z konfliktu między normami obyczajowymi i moralnymi.

Dziękuję panu za pomoc, ale wszyscy którzy czytają to forum ogólnie orientują się najpewniej co to hipokryzja. Doceniam inicjatywę

Gość napisał:

To się ciesz w bo w państwie wolno rynkowym nawet tego byś nie dostał.

W państwie wolnorynkowym czyli normalnym to byś albo przeżył, albo zdechł. Nie ma , i nigdy nie było innego wyjścia. Chyba żeby ktoś z litości ci pomógł przez jakis czas. Ale watpie, a może ? W każdym razie nie myśl sobie że np. JA wezmę ciebie na swoje plecy i będę cię niósł prze 20 km ! Zapierd...j sobie sam ! Twoje życie - twoja sprawa ! Nic mi do tego ! Ja mam swoja rodzinę, swoje sprawy. A ty ode mnie sie odp...l !

Wow! Jakiś upowiec dobrał się do klawiatury i pisze pod rożnymi pseudonimami.

Oton napisał:

Odpowiem ci krótko w Polsce nie ma wolnej gospodarki, jest socjalizm, biurokracja i zamordyzm, ale domaganie się rozdawnictwa i pomocy zdychającym z głodu jest socjalizmem. Każdy ma prawo zrobić ze swoim życiem co chce (no może nie w Polsce), być bogatym, zdechnąć z głodu. Wolna wola. Co nie zmienia fakty, że są organizacje dobrej woli, które chociaż tym cukrem i dżemem chcą pomóc. A co ty bohaterze zrobiłeś aby pomóc swojemu biednemu sąsiadowi? Może nie masz biednych sąsiadów? To co zrobiłeś aby pomóc komuś w potrzebie. Rozlicz się sam przed sobą, to były pytania retoryczne.

Oton, no zobacz **** ile tego lewackiego badziewia tu sie zbiera ! Oni uwazaja zę KTOŚ powinien pomagać tym biednym, ktoś czyli konkretnie Państwo, Panstwo - czyli MY wszyscy ! czyli ja, ty, my! To nie jest DOBRA WOLA - ja muszę jemu pomóc, bo jak nie to Państwo mnie zmusi ! I tak proszę państwa znależliśmy sie w systemie demokra.... nie ! w systemie NIEWOLNICZYM ! DYKTATURA gorsza jak za komuny, jak za feudalizmu ! Wg badań to teraz PÓŁ ROKU zapierd****y na KOGOŚ, na Państwo, nie na siebie. Ahoj !

hooy napisał:

Oton, no zobacz **** ile tego lewackiego badziewia tu sie zbiera ! Oni uwazaja zę KTOŚ powinien pomagać tym biednym, ktoś czyli konkretnie Państwo, Panstwo - czyli MY wszyscy ! czyli ja, ty, my! To nie jest DOBRA WOLA - ja muszę jemu pomóc, bo jak nie to Państwo mnie zmusi ! I tak proszę państwa znależliśmy sie w systemie demokra.... nie ! w systemie NIEWOLNICZYM ! DYKTATURA gorsza jak za komuny, jak za feudalizmu ! Wg badań to teraz PÓŁ ROKU zapierd****y na KOGOŚ, na Państwo, nie na siebie. Ahoj !

W tym momencie dotknąłeś prawdy drąż dalej, to może dojdziesz do jakichś wniosków. Z pewnością nie ponosi winy emerytka której nie wystarcza na utrzymanie, przecież płaciła na swoją emeryturę przez całe życie, kto zmarnował jej pieniądze pójdź tym tropem. Czy myślisz że ktoś z uśmiechem na twarzy biegnie do Caritasu po dżem i cukier i kartofle które MOPS zeżarł.

Wolna Erekcja napisał:

W tym momencie dotknąłeś prawdy drąż dalej, to może dojdziesz do jakichś wniosków. Z pewnością nie ponosi winy emerytka której nie wystarcza na utrzymanie, przecież płaciła na swoją emeryturę przez całe życie, kto zmarnował jej pieniądze pójdź tym tropem. Czy myślisz że ktoś z uśmiechem na twarzy biegnie do Caritasu po dżem i cukier i kartofle które MOPS zeżarł.

a teraz twoim językiem myślisz h** mnie obchodzi czym żyje rodzina menela z baraków Narutowicza lub stara z bloku na bo jestem młody i zdrowy , a za 30 lat ZUS pierdut i dostaniesz 100 na miesiąc i co wtedy zdychać albo ciągać palety dla HUB CArgo za miskę zupy i dwa lewe buty wolny człowieku.

Wolna Erekcja napisał:

a teraz twoim językiem myślisz h** mnie obchodzi czym żyje rodzina menela z baraków Narutowicza lub stara z bloku na bo jestem młody i zdrowy , a za 30 lat ZUS pierdut i dostaniesz 100 na miesiąc i co wtedy zdychać albo ciągać palety dla HUB CArgo za miskę zupy i dwa lewe buty wolny człowieku.

Wolny i ty Hooyu gdzie jesteście aplikujecie o posadę w Cargo Hubie ?

Wolna Erekcja napisał:

a teraz twoim językiem myślisz h** mnie obchodzi czym żyje rodzina menela z baraków Narutowicza lub stara z bloku na bo jestem młody i zdrowy , a za 30 lat ZUS pierdut i dostaniesz 100 na miesiąc i co wtedy zdychać albo ciągać palety dla HUB CArgo za miskę zupy i dwa lewe buty wolny człowieku.

Erekcja ! A powiedz ty mnie : KTO tu zaprowadził taki dziadowski bandycki system ? Kto głosowal przez lata na te bande która żre z koryta ile sie da a innym zostawia odpadki ? Na pewno nie ja ! Żal mi tych ludzi, oni zostali przez tych łotrów oszukani, a mimo to nadal na nich głosuja. Kto wybiera oszustów Mirów, Zbychów i inne kanalie do Parlamentu ? Sami sie wybieraja ? Przypomnij sobie 10 obietnic wyborczych kon donka i peło ! A miało być tak cacy , druga Irlandia, Hameryka ! A co jest ? G...o ! Głosujcie tak dalej durnie !

Wolna Erekcja napisał:

kartofle które MOPS zeżarł.

Co ty masz z tymi kartoflami? Zboczeniec jakiś jesteś czy co? Rozwiń problem, dlaczego MOPS zjada kartofle i czyje to kartofle, brata tego ważnego co folwarkiem zarzadza? Czy to oni jego kartofle?

Gość napisał:

Co ty masz z tymi kartoflami? Zboczeniec jakiś jesteś czy co? Rozwiń problem, dlaczego MOPS zjada kartofle i czyje to kartofle, brata tego ważnego co folwarkiem zarzadza? Czy to oni jego kartofle?

już ci tłumaczę brat tego co wiesz posadził kartofle, potem je zebrał i razem z tym ważnym powiózł je do MOPsu i teraz Caritas daje paczki wspólnie z Mopsem ale sam dżem i cukier , a kartofli niet, więc z kartoflami wynika że MOPS je zeżarł zgodnie z powiedzeniem że MOPS to się sam wyżywi, a reszta a ch*** z resztą - no i masz całą historię. Kartofle smaczne podobno amerykany.

Maryjanna EKUMENIJA napisał:

Niezrealizowane działania rewindykacyjne i polonizacyjne 23 lutego 1939 w lubelskim Urzędzie Wojewódzkim zorganizowana została kolejna konferencja, w czasie której przedstawiciele rządu, wojska i administracji lokalnej dyskutowali o kierunkach polityki narodowościowej i wyznaniowej. Jerzy Albin de Tramencourt deklarował wówczas konieczność dalszego powiększania polskiego stanu posiadania na Lubelszczyźnie poprzez tworzenie szlachty zagrodowej i program osadniczy, mający rozbijać utrwalone historyczne skupiska Ukraińców. W ostatecznym rozrachunku region lubelski i chełmski miałyby zostać całkowicie oczyszczone z ludności wyznania prawosławnego oraz z ludności silnie identyfikującej się z ukraińskością, koniec akcji zaplanowano na rok 1941. Plany te nie zostały zrealizowane ze względu na wybuch wojny. Podobną akcję przejmowania cerkwi, w tym wypadku greckokatolickich, w miejscowościach, gdzie ponad połowa mieszkańców przeszła na obrządek rzymski, próbowano przeprowadzić w Galicji. Jednak wskutek dużego oporu społecznego akcję wstrzymano. Wiadomo tylko o jednym przypadku takiej akcji – w Kuźminie. Historia Pierwsza wzmianka o Kuźminie pochodzi z roku 1497; następna, z roku 1500. Pierwszą prawosławną cerkiew zbudowano w 1526 roku. W XIX wieku wieś należała do Pieciorowskich. Na wschód od wsi znajdują się fragmenty fortyfikacji dworskich. Pod koniec XIX wieku wieś dziliła się na cztery części : Kuźminę górną, Margel, Kiczerę i Kamionkę zwaną również Wapienisko. W 1938 roku wieś była widownią kilkudniowych starć ludności ukraińskiej z Kuźminy i okolic , walczącej o odebraną im cerkiew, z Polakami. Po kilku dniach starć sytuację opanowały oddziały żandarmerii ściągnięte z Dobromila, Sanoka i Przemyśla. Kilkadziesiąt osób, w tym kobiety i dzieci, zostało pobitych, a kilka zakatowano na śmierć. Cerkiew została przez władze polskie zamknięta, a udostępniły ją z powrotem wiernym dopiero okupacyjne władze niemieckie w 1941 roku.

[*]