Za króla nie chcą grosza

- Za Dawida nie weźmiemy od Zamościa ani grosza - mówi Joanna Gonczarow, członek fundacji. - Miasto pokryje tylko koszt budowy cokołu. Chcemy w ten sposób podkreślić wspaniałą historię i wielokulturowość tego miejsca. Przez setki lat żyli tutaj w zgodzie m.in. Polacy, Żydzi i Ormianie.
Król Dawid to jedna z najważniejszych postaci biblijnych. To on pokonał legendarnego Goliata i zjednoczył plemiona Izraela. Pisał także piękne psalmy, a Jerozolimę uczynił stolicą swego państwa (sześcioramienna gwiazda Dawida to żydowski symbol). Prof. Zemła chce go ukazać jako długowłosego mężczyznę z brodą i w szatach sięgających do kostek. W rękach ma trzymać harfę. Rzeźba ma mieć ok. 3 metrów wysokości. Powstaje w warszawskiej pracowni Gustawa Zemły.
- Właśnie dopracowuję szczegóły dzieła - mówi profesor Gustaw Zemła. - Rzeźba istnieje dopiero w ogólnych zarysach. Praca nad nią wymaga skupienia duchowego... Postaram się, żeby to było jedno z najlepszych moich dzieł. Zamość się Dawida nie powstydzi.
Gustaw Zemła od 1958 r. pełnił funkcję dziekana na wydziale rzeźby Akademii Sztuk Pięknych w Warszawie. Teraz jest na emeryturze, ale dłuta nie porzucił. Wśród ważniejszych jego realizacji są m.in. monumentalne pomniki: Powstańców Śląskich w Katowicach, "Polegli-Niepokonani” w Warszawie i Ernesta Malinowskiego w Peru. Artysta należy do powołanej w 1991 r. Fundacji "Karta z Dziejów”, która chce zaznaczyć wielowiekowe uczestnictwo Żydów w polskiej historii i kulturze. W tym celu odsłania w całej Polsce tablice i pomniki (m.in. pomnik Dekalogu w Łodzi). Aby jednak Dawid mógł stanąć przed zamojską synagogą, potrzebna jest zgoda właściciela zabytku, Fundacji Ochrony Dziedzictwa Żydowskiego w Warszawie. - Wystąpiliśmy już do nich z wnioskiem w tej sprawie - tłumaczy Iwonna Stopczyńska, wiceprezydent Zamościa. - Teraz czekamy na odpowiedź.
Jan Kuberski, rzecznik FODŻ nie widzi przeszkód, aby rzeźba stanęła przed synagogą. Kiedy do tego dojdzie? Nie wiadomo. - Decyzję musi podjąć dyrekcja fundacji - mówi. - Planujemy odnowienie synagogi. Nie chcemy, aby Dawida uszkodzono czy przesuwano w czasie remontu.